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作品簡(jiǎn)介: 作品目的: 1.為開展大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育提供現(xiàn)實(shí)依據(jù) 2.喚醒和激發(fā)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的重視和熱愛 3. 探索在大學(xué)生中開展傳統(tǒng)文化教育的有效途徑 4. 弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)

作品簡(jiǎn)介: 本作品從研究背景出發(fā),利用調(diào)查問卷等形式對(duì)大學(xué)生的價(jià)值取向和心理素質(zhì)狀況作了深入的調(diào)查分析與研究,分析總結(jié)問題的主要原因及發(fā)展趨勢(shì),結(jié)合國(guó)家現(xiàn)行政策和相關(guān)的規(guī)章制度提出了相應(yīng)的較為科學(xué)的解決方案,有助于大學(xué)生的健康發(fā)展及和諧校園,和諧社會(huì)的構(gòu)建.

作品簡(jiǎn)介: 良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。一個(gè)文明的社會(huì),必然是一個(gè)有著良好社會(huì)秩序的社會(huì)。在文明社會(huì)里,社會(huì)系統(tǒng)各要素皆按著一定秩序和諧地組合在一起,并有序地運(yùn)轉(zhuǎn)。在人類長(zhǎng)期的生產(chǎn)活動(dòng)中產(chǎn)生了風(fēng)俗、習(xí)慣、禁忌、禮儀、宗教等各種各樣的規(guī)則規(guī)范體系,在社會(huì)規(guī)范中發(fā)生作用的可歸結(jié)為如龐德所說(shuō)的主要是三種手段:道德、宗教和法律。

作品簡(jiǎn)介: 社會(huì)主義和諧社會(huì)是人類孜孜以求的一種美好社會(huì),馬克思主義政黨不懈追求的一種社會(huì)理想。進(jìn)入21世紀(jì)后,中共十六大和十六屆三中全會(huì)、四中全會(huì),從全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā),明確提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù),并將其作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容。

作品簡(jiǎn)介: 一些普通高校的畢業(yè)生在面臨就業(yè)壓力的同時(shí),工作后的工資問題將是他們面臨的又一難題?!暗凸べY”不是問題,“高成本,高消費(fèi)”下的“低工資”就有問題了。我們站在大學(xué)生視角,通過(guò)問卷、訪談并結(jié)合企業(yè)人事的分析尋找低薪原因,給出以大學(xué)生為主體的解決方法。望此次調(diào)查的結(jié)果能夠引起社會(huì)及在校大學(xué)生的關(guān)注。

作品簡(jiǎn)介: 通過(guò)對(duì)大連市過(guò)期藥品回收情況的調(diào)查,分析過(guò)期藥品回收工作中存在的問題,并提出了具有針對(duì)性和可操作性的改進(jìn)意見,形成報(bào)告送交有關(guān)部門,以引起政府及藥品監(jiān)管部門的重視,喚起全社會(huì)的參與意識(shí),為構(gòu)建平安和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

作品簡(jiǎn)介: 隨著改革開放市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸深入,國(guó)際大環(huán)境復(fù)雜多變。當(dāng)代大學(xué)生信仰問題,不僅僅是關(guān)乎學(xué)生本身的發(fā)展,更肩負(fù)著國(guó)家和民族的未來(lái)。本文通過(guò)調(diào)查研究并對(duì)當(dāng)前大學(xué)生信仰現(xiàn)狀的成因進(jìn)行了分析,發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生正確的信仰牢固確立需要社會(huì)、學(xué)校、家庭等各方面共同努力。本文對(duì)新形勢(shì)下大學(xué)生信仰問題的粗淺研究,并提出了相關(guān)解決大學(xué)生信仰問題的建議。以及高校開展黨的先進(jìn)性教育對(duì)學(xué)生確立馬克思主義信仰必要性及具體方法。

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